鹦鹉洲的传说:祢衡因狂傲而死,歌女碧姬却舍身相随

鹦鹉岛的传说:于恒因傲慢而死,但是歌女碧姬陪着她的身体

static.1sapp.comqupostimages201907201563586695674239325.jpg

余衡,字正平,汉末,着名学者,慈福家族,平原县人(今小兰家村,山东省临沂县德平镇)。当我年轻的时候,我很聪明,渴望学习。我很少谈论它。它比笔更长,我的气质只是自豪。成年后,我知识渊博,才华横溢。

在东汉末期,世界陷入了混乱。这个于恒将前往荆州避难。在路上,我了解到汉仙帝是许昌,他带着政治观点去试图统治世界。然而,当他听说曹操处于朝鲜的统治地位时,他转向他的朋友孔蓉和杨秀,讨论政治问题。那时,曹操正准备招募刘刘,希望找一位有名望的抄写员去游说,最初选择孔蓉承担这个责任。孔荣推荐易恒,向曹操吹嘘,“它只比我的孔蓉好十倍。”孔蓉还扮演皇帝的角色,说俞衡是“一个难得的人才,诚信是忠诚,仇恨和仇恨.”

韩仙娣看到孔蓉在手表上并把它交给了曹操。曹操在祥符召见余衡。双方见过仪式后,曹操刻意拒绝要求搭车。感觉受到平衡的侮辱,杨天长叹道:“世界如此广阔,为什么你不能看到一个有才华的人?”曹操说:“我有几十个人,都是世界的英雄,你怎么说无能的人?”我嘲笑和嘲笑:“曹公门下的人,我有一点气味,你可以看到坟墓守墓,承昊可以关门,郭佳可以让白话背诵,张辽可以让鼓声响起金色,徐薇可以让奶牛释放马匹,而音乐可以读出来,李殿可以把书送到枷锁,陆薇可以制作剑砸剑。可以使食物和饮料变坏,负面版本可以建造墙壁。许黄可以用猪杀猪.其余的是衣架,米袋,酒桶,肉袋!“

溪流,一切都是无与伦比的;君是狡猾的,狡猾的,可以与洞中的一个洞相关,颜。你。可以和你和其他俗人谈谈!“当时,张辽掣剑一边想要平衡,曹操停下来说:“我在这里。一个鼓槌,在早上和晚上享受盛宴,余恒必须有资格担任这个职务。”余恒不否认,走开。曹操的人很困惑。曹操解释说:“这个人有一个假名,远近闻。今天,杀了他,世界必须说我无法容纳人。他认为自己有能力,所以让他做鼓,侮辱他。“

几天后,Cao Cao宴请客人,在座位前将鼓打鼓给鼓,以帮助酒。当轮到天平时,我看到他穿着旧衣服去法院,演奏着名的《渔阳三挝》,章节是悲惨而强烈的,如讽刺,音节很棒,媛媛有金色石头的声音。现场的客人听到了,他们并不慷慨。法庭激怒了:“你为什么不换衣服?”颜恒站在祖先的宫廷里,脱掉了曹操和部长们面前的旧衣服,赤身裸体地遮住了所有的脸,让观众可以遮住脸。余恒还刻意穿上裤子,脸上没有羞耻。

曹操想侮辱镣铐和诽谤,他大声喊道:“在庙里,为什么太粗鲁?”于恒说:“欺负王子是不礼貌的。我几乎不把身体交给我的父母,但我想表现出我的清白!”而大曹曹:“我不知道悲伤,但眼睛是混浊的。如果我不读诗,那就是呕吐。我不想说实话,它是混浊的。”不适应,是呕吐和浑浊;经常带着叛逆,这是心脏浑浊!“”我是世界上的好人,但你让我成为一个鼓槌,它就像一个阳货轻中倪,臧仓毁了孟子!一个想要实现国王生意的人怎么这么轻呢?“据此,《三国演义》第二十三回来有一段”郑正平裸体小偷“,后来被编辑为《击鼓骂曹》戏剧剧本。

那时,孔蓉害怕曹操会杀死余恒,而他多次问清曹。曹操指着余恒说:“你去荆州吧。如果刘彪下台,他会把你当作公职人员。”于恒拒绝拒绝去,曹操让人准备了三匹马,让两人扶着傅恒和行,让手下面的吴,准备酒离开东门。当余恒参加会议时,每个人都会静坐,看看他们是否看不到。于恒立即说:“当你死了,你怎能不哭?”每个人都说:“我是一个尸体,你是一个无头的疯子!”陈,不是曹禺的一方,没有头脑?“并且侮辱所有人”只有蝗虫。“

曹操不愿意承担凶手的名字,并将其推荐给荆州牧刘。当刘恒在荆州时,他对刘的无能和缺乏道德感到太可笑了,这让刘彪很生气。然而,刘卞知道曹操曾用刀杀人,他向江夏大手黄祖推荐了“哲衡”。于恒和黄祖的儿子,张玲泰寿黄露成了朋友。

当时,在武昌附近的长江中有一个江心洲(鹦鹉岛),大陆上有杂草和野兔。那天,黄寅邀请余恒等到江心洲去打猎喝酒玩。当时,有很多人帮助过,他们也有自己的歌曲和漂亮的女人。根据传说,一位名叫Brigitte的歌手被一杯酒砸碎,在Yu Heng面前说道:“纪文先生很高,只恨不见命运。我很幸运能够看到它。王先生满满的这个杯子,我不怀疑我是低矮的。“严恒并没有想到会遇到红酒领域的红颜知己,他非常情绪化地接过酒杯并喝了它。

在聚会室里,有人向黄色的镜头出示了一只羽毛绿色的红嘴鹦鹉,黄色的鹦鹉将鹦鹉送到了豫衡,并要求他写一首诗。当你看到鹦鹉时,你会情不自禁地触摸现场,你可以借用它们并担心它。只需写一支笔写一块“0x9A8B”:“只有西域精神,这是一个自然的奇迹。”整个身体的质量是完美的,火的智慧是光明的。性行为可以说是明智的,然后使用机器是明智的。因此,它游泳很高,栖息地深而深。飞不聚,湘必选林。脚趾丹,绿色的衣服和绿色的蝎子。拾起美丽,刺骨和咬人的声音。虽然同一个家庭在羽毛中,但实体和智慧是不同的。随着皇帝和美国的美丽,黛比在家禽.“

在这个560字的单词中,于恒用鹦鹉将自己与蝎子和自学进行比较,惊愕无拘无束,感受粗糙和粗糙的真实感受,并受到了古人的称赞。采矿工作非常美好。礼物的意思是:鹦鹉是一只神鸟,但没有人欣赏它,只是把它当作笼中的玩物。在他写完傅之后,他把鹦鹉给了布里吉特,表达了他的衷心感受。

于恒对黄祖非常不尊重,黄祖是霸气,没有学到任何东西。有一天,黄祖炎问齐恒,他们两人都喝醉了。黄祖问余恒:“你在徐做什么?”于恒说:“大空孔文具(融化),孩子杨德祖(修)。除了这两个,没有性格。”黄祖问道:“他们两个什么更像我?”严恒微笑着说道:“你就像圣殿中的上帝。虽然它被牺牲了,但从未有效!”黄祖极为愤怒地说道:你认为我是木偶!“面对黄祖的责任,但不要道歉,但要责怪它是”死了。“作为王子的王子,黄祖被羞辱和羞辱。他想打他几个然后俞衡被葡萄酒震惊了,黄祖的原始愤怒感动了真正的愤怒,并命令它。他打破了平衡,已经二十六岁了。

河打破了。今天,鹦鹉已经过去,只有无情的水流。”曹操知道余恒是受害者,笑道:“刀剑堕落,反自杀!”

尽管于恒是一个穷人,但他并没有隐藏自己的智慧和个性。在品尝世界人物时,他脱口而出“大蓉,小孩,杨秀,俞子璐还不够!”比他大16岁的何蓉喜欢他的才华并向朝鲜推荐他。曹操想用他,他说他没病。后来,当我遇见时,曹操门下的人被砸碎,然后赤裸裸地侮辱了曹。对于刘彪和黄祖来说,他更加肆无忌惮,所以他终于被杀了。祢,,,,,,,,,,,

据传说,于恒死后,碧姬孝顺,将鹦鹉带到大陆的头上,在余衡墓前哭泣,发誓要与他的灵魂分享。她哭得足够,在墓碑前杀了她。鹦鹉整晚都在尖叫,第二天,人们发现鹦鹉也在坟墓前死了。江夏市的一些人筹集资金为比吉建造坟墓,并将鹦鹉埋在非洲大陆。从此,人们称姜新洲为鹦鹉岛。这是武昌河附近的古鹦鹉岛。它也是在黄鹤楼看到的崔伟大陆。后人还在岛上建立了正平寺和鹦鹉庙,以纪念余衡。

过去许多学者和文人都曾参与过古鹦鹉,或者玩耍,或者保持平衡,留下许多鹦鹉诗。但令所有年龄的诗人伤心的是余恒的悲惨死亡和悲伤的鹦鹉。在Can若兴河的黄鹤楼诗歌文化中,我们可以很容易地找到不时闪现的鹦鹉洲大陆的影子。事实上,在黄鹤楼的诗歌中,其中许多都是黄色的鹤和悲伤的,它们是一只鹦鹉悲伤的歌。例如,李群玉的“我要珍惜和珍惜人才,责怪黄先民”,丁的“建筑前面长而无辜,崔世娇的禀赋强大”等等。李白是《鹦鹉赋》。

经过1500年的时间,鼓声和曹的声音,像波浪一样,仍然在诗人的耳中响起。然而,最仁慈的人们称赞文人的文人不怕高官。康有为曾经在《望鹦鹉洲怀祢衡》中写过一首慷慨而悲伤的歌:“有汉庭思嘉义,他正在教江夏杀死余恒。鲁申先是抢占了中原。他应该考虑一下陆鲁生。“真相可以描述为一千个转弯,触及深处。

可能在明末清初,古鹦鹉岛被河流完全摧毁。清朝时期,汉阳南门河畔新沉积了一个新的沙洲。有传言说人们在沙洲上发现了Brigitte的尸体,鹦鹉变成了绿色的玉石。这只祖母绿鹦鹉被当地官员带到了干隆皇帝那里。干隆将汉阳南门外的新沙洲改名为鹦鹉岛,称为新鹦鹉岛。在光绪年间,禹衡墓在大陆上重建。这座坟墓不是雍正睡觉的地方,但古鹦鹉岛的传说和古迹被新鹦鹉岛传下来。

(本文结尾)